一切的一切都是哈啦!

夾子太硬啦! 一切的一切都是哈啦!專輯

12.通俗中文聽力練習,第三課:''幸福田野之旅''

歌詞、編劇:夾子小應
音樂:DJTY、夾子小應
音樂取樣、音效、混音:DJTY

報幕:第三課:'幸福田野之旅'
a:然後呢?你不是說還去參加另一個團體,
也是去原住民部落工作,
有沒有真趣味的事的說?
c:有啊!接下來,我選修的社會學課程,
假期要去部落作田野調查,唬爛啦!
一群經過了學術派系廝殺,
與職位高低卡位戰洗禮之後的教授,
拿著納稅義務人的錢,
到部落的鄉親面前大談'後資本主義全球化的概況',
話語中不時出現韋伯,傅柯,羅蘭巴特,錢永祥,
芝加哥社會學系等的名詞,反正,就我來看,
就是把他們搞的什麼都聽沒有就對了。
給原住民自我認同的餌,換得學術地位的高升。
如果今天離開家,和教授去部落,
不以爽快的就好的心態,那幹嘛去?
跟隨教授,一不小心,就變成教授學術伸張的工具。
a:不懂?
c:這如何說?你看教授paper都是他個人做的嗎?
那是掛名,我們去幫他調查,交出去的報告還要自己影印,
要不然都不發還。如果學生真得做得很起勁,
不只是代工,還有計劃,超乎教授所給的範圍,
最後也全歸教授的名下。只因為心中只想著學分與畢業。
了解部落的文化,也有了教授的期刊。
提著眾人的心血,再次拿著納稅義務人的錢,
出國開會,到先進國家,在華麗視訊中心,
相互聊天,一會兒看看你的國家,
一會兒聊聊我的家鄉,每個教授都好有個性啊,
所謂自由的'個性',狗屁。
看他們邊看著瘦骨嶙峋的兒童,
特殊的生活習性等介紹,增廣見聞。
現在,還可以帶著檳榔,展開教授國民外交,自己不吃,
卻送給人就對啦,說這是我們的傳統,
想到這裡,這次我的調查報告,就給它亂寫,
kuso一下,要不要聽?
b:要!我需要更靈活的社會互動,因為人際指數bar太低,
這樣根本打不到大魔獸。
c:人物:巫明,方泰雅族人,家住羅浮,每天玩電視遊樂器,
也有第四台,有R片,每天喝阿比,
吃大顆檳榔,後山滿地百香果,直接撿來吃,好酸。
山泉水源源不絕,全家不用洗潔精,
父母希望他結婚,他很苦惱,
每天從山坡竹林衝下山谷的溪,偷偷來炸魚---
對於這些生活習性的觀察與紀錄,我覺得---
結論:我們對於他所玩的電視遊樂器,加以了解後,
發現那是轟動一時的任天堂紅白機,
玩的遊戲是超級瑪利,一定要好好保存。
必要時可買新一代的任天堂送給他,但也要慢慢使他了解,
線上遊戲才是王道。R片是錄影帶,畫質不清晰,
主角還是80年代的R片女王小林瞳,所以一定要換DVD,
內容要更新,百香果剖開時可加果凍,每天嘗試新的吃法,
不定發展出食品新風格,好開店生存。
喝阿比不妨試著加椰奶,炸魚的技術必須要改善,
爆炸聲必須要減小,但是震撼力要大,
最好能考上山地政務官,這樣炸魚更方便,
巫明方的問題才能根本獲得解決。
給他亂搞,報告一交,然後閃人,沒學分而已。
妳看教授還和當地的住民,抽菸,喝酒,
烤山豬肉,企圖打成一片,'平民教授'自居,呵呵,
看他們閃躲的眼神,以及酒後不自覺高唱,
'篳路藍縷,以啟山林',就對了。
堂堂學術的倫理,轉換成取得資料源源不斷的騙局。
a:這和一些紀錄片導演,拍完就走人一樣嗎?
c:這和去妓院,尬完就閃人,同款。
a:什麼意思?
c:不管啦,反正這一切的一切,
龍馬是那一根獲取部落資源的慾念,
作為這所有交流戲碼的導演。
哈,話說我們也不是多麼高尚。
每當發生山難,土石流,沒關係,
當地居民,不論是誰,最先搶救的還是這些大學生,
白痴白痴的我們,運氣特別好,回來了,
又可和同學分享一下這個刺激的經驗。
尤其是一生當中難得有機會能乘坐直昇機,
體會一下失溫狀態下,叢林戰的快感,
雖然虛弱,但是一定拿來講。
如果那時頭上綁一個紅布條,更像個藍波,讚啦!
上一輩所謂知識分子關懷社會,到我們現在,
變成寒暑假逃離家裡的藉慰。
b:魔王圍剿殺當中,殺!殺!殺!成功!
c:那妳呢?不是去打工,不錯吧?
a:我在植物園打工,就先不說了,還是聽你們的有趣。
c:聽說,最近有一個大陸妹,在植物園自拍的mp4檔很有名,
我還沒看到。下次來看看吧。欸,我這裡有一些鼕鼕,
分享一下,讓我們來社會實踐一下吧。
ab:是什麼鼕鼕的說?
c:各民族衝鋒敢死隊的靈魂。
報幕:以上言論不代表本公司立場。

註:'顛沛流離,退居山林'語出排灣族盲胞詩人'莫那能'之言;
巫明方為虛構人物,但根據真實泰雅族朋友的生活改編。